1.纸质的风景
除夕将至，我们老家是年年都要贴年画、挂灯笼的。家家户户都需把年画贴在门上、室内。年画一贴，家里就多了一份喜庆、祥和，多了一份热闹。
年画，古称“门神画”，传说，关羽和张飞就是门神的原型，贴“门神”的目的是趋吉避凶。唐五代之后，画目就较为繁多，题材渐渐丰富起来，主要是为了祈祷丰收、祭祀祖宗。
八九十年代，农村贴年画的不少，而卖年画的却不多，这就给我们制造了一个卖年画的好机会，过大年，家家户户都要贴年画的，家里再穷，门神、喜字、福字和对联是必须要贴的。小孩子喜欢动漫、金鱼、胖娃娃；年轻人喜欢歌星、电影明星；老年人喜欢村姑、刘三姐、五朵金花。要卖年画，就要有充足的货源，而我就有这个门路，在镇新华书店我有个特别要好的朋友，到他那里买年画按照批发价，而且还返利百分之十五。挑选出几百元的年画、对联，然后约上家境贫寒的同事老赵，计算好赶集的日子，老鸹屯初一，石拖姑初三，洒渔河初四，来来回回地在几个乡镇集市上转着卖年画。
老赵也是老师，课堂上能说会道、口若悬河，可在生意场上和我一样放不下面子。
地摊一摆，摊主吆喝声此起彼伏，嗓子都喊破了。
“老人家，买一幅吧，你看，有华贵的牡丹，有挺拔的竹子，有怡人的风景，有壮观的瀑布。买一幅吧，高山流水，财源滚滚；绿水青山，就是金山银山。”受他们的感染，我也大胆地吆喝起来。我们对面的几个年轻小伙，他们的嘴咧得很开，“卖年画啦！卖年画啦！买幅财神爷，一年发大财！买幅刘三姐，欢欢喜喜过大年……”
老赵还挺机灵的，他说：“年轻人有年轻人的特长，咱们也发挥一下特长嘛！”我们的特长就是书法，在家闲的时候，我们经常在一起练习毛笔字，艺术说不上，但在农村还看得过去。老赵便买来笔墨、纸砚，摆一张方桌，现写现卖，他写个“改革春风吹大地”，我来对个“富民政策荡乌蒙”。不到十分钟的时间，几幅鲜红的带着墨香味的春联就被人买走了。老赵的女儿在云南艺术学院绘画系上学，放寒假了，她在地摊前一站，那就是一朵耀眼的莲花。她用一把剪刀，几分钟时间就可以剪些“福”“寿”“喜”“羊”等象征吉利的字和龙凤、飞鸟、彩蝶图案，不收钱，白送。你还别说，效果出奇得好，对面的几个小伙吆喝声再大也没有我们的生意红火呢！
2.行走的风景
玩摄影，始于八十年代。摄影是用心去看世界，是行走中的艺术。摄影要有好器材、好技术，还要有好的后期制作。大凡喜欢摄影的人都喜欢旅游，与家里来个简单的告别，就开始一次简单而短暂的旅行。走进久违的村庄，浓浓的年味，红红的春联，红红的鞭炮，红红的蝴蝶结，红红的辣椒，红红的脸蛋，红红火火的生活，心情也变得红火了。
老赵早就有了一台上海照相机总厂生产的海鸥4A相机，可摄影技术比我还差，只会装胶卷、按快门。不过，有时候抓拍到的一些画面还挺漂亮的。有小孩得到父母压岁钱的欣喜，有农村妹子羞涩、可爱、俏皮的模样，有妇女嘻嘻哈哈纳着鞋底的悠闲，也有大街小巷卖油糕饵块、凉粉烧洋芋的景象。
七十年代，我有一部120海鸥胶片照相机，还是安徽一个亲戚送我的，使用黑白胶卷，后来有了彩色胶卷，之后又有135胶片照相机。有一部相机，就会迷恋于拍照时的心跳与快门发出的“咔嚓”声。
那个年代，春节期间村里男女老幼都流行照相，照几张留个纪念，谁也不愿意跑几十里地去县城照。我一天就跑好几个村子，一到村口，便找个熟人，递上一支“大前门”或是“金沙江”香烟，请他通知一下大家，照相的来了。不到半个小时，小姑娘涂点胭脂口红，精心梳妆打扮一番，满脸娇羞地来了；小伙子换一件崭新的衣服，头上涂上一层发油，脖子上系上一条领带，喜滋滋地来了；老大爷老大妈比较随便，换一件半新的衣服，笑呵呵地来了。小宝贝满月了，周岁了，照一个；小姑娘十八了，变大姑娘了，照一个；爷爷奶奶八十高寿，自然需要照一个；一家人春节好不容易才聚集在一起，更要来个全家福。来照相的男女老少排成了长队，忙得我不亦乐乎。
……
时光荏苒，世事变迁，物是人非了。每年，农村家家户户灯笼、年画照买，依旧是红红的，只是年味渐渐淡了一些，集镇上那些抑扬顿挫、百转千回的吆喝声渐渐地少了，也很少见到黑白照片了，只有在记忆里找寻、回味了……
注：该文发于西部
文学，署名：李阳忠。
