【桃源】记忆中的麻庵（散文）

　　当一段段令人震撼的往事，一副副带着沧桑的的照片，在不同的时间不同的地点，一次次冲击着我的视角，感觉，听觉的时候，心灵深处会泛起许多怀旧的涟漪，不自觉的追寻家乡故土的麻庵那散乱却真实的足迹，与父老乡亲一样蹒跚却坚定的步伐前行。　　 麻庵位于华亭西南部的关山深处，它是有名的“独立王国。”就连季节也只有冬天。“麻姑也在此地得到修练成仙。麻庵以前听父辈说过这里连鸟都不生蛋，种什么庄稼都不成熟。一日麻姑从这路过，看见众生靠打猎为生。整个冬天大雪封山猎手没法出门，在家里就只能等待雪融化再出门，家中的孩子由于家里没有东西吃饿的嗷嗷大哭，麻姑听到哭声就降祥云于此，看到这里挨饥受饿的穷苦麻庵人，她心生善意，就决意从天庭偷些种子撒播在麻庵土地上，并且强行改变了麻庵的四季。从此麻庵的人们收到了许多的粮食，胡麻，豌豆，土豆，小麦。而麻姑因偷种子和私自篡改人间天簿犯了天规，玉帝大怒，认定麻姑既然那么为麻庵人们着想就将她她贬下凡间让她在麻庵修行，暂时不能回天上。并且延长了麻庵的冬天。过了十年玉帝派人查看麻姑，听众人说麻姑偷种是为了麻庵众生，玉帝收回成命，迎接麻姑回天庭并成为仙姑。麻庵人为了纪念麻姑就塑麻姑佛像，并在麻庵的庙滩修建麻姑庙供奉并将这个以前鸟不生蛋的地方改名为麻庵。　　 但从我记事起麻庵就是一个兼容性很强的大家族，麻庵有两千多口人，全分布在五村十一社，有的村社则独立成一村，他们都来自五湖四海有逃难的，有右派分子，有红帮老九，但是有一点是相同的，为了生活，大家都在这片黝黑的土地上劳作。一家有喜事全麻庵的人都会知道，就是农活再忙也会让去的人把礼钱捎去，是仁义之举。如果谁家有困难大家也都会出钱的出钱，没钱的出力。麻庵这块土地上永远充满着友爱，充满着温暖和美好。　　 小时候麻庵有的村社没有电，大多数照的是煤油灯，每到夜里就会有串门子的老者来我们家，给我们讲麻庵的历史，家族的迁徒经历，但更多的是说戏，什么《三娘教子》《铡美案》《辕门斩子》也会用戏文里的情节教育我们，说到麻庵不听话的后生们，让我们千万别学他们的样子，懂得孝敬老人。多做好事，多做善事，好人总会有好报的。这些在我幼小的心里就烙下了与人为善的教导，这种传统的，朴实的情节时时熏陶着我，激励着我。　　 麻庵最先进的交通工具就是架子车了，可以用它拉东西，拉粮食，可在我的记忆中无论干什么事麻庵人都是“十一号”车。就是去趟百十里地的县城也没有车，除了进山拉木头的卡车外，就是为数不多的拖拉机了。好心的司机招招手会停下稍出山里，没有同情心的司机理也不理会，尘土飞扬的狂飙了。麻庵人大多不会去给出山的车主招手，他们觉得招了也是白费力气，自己的脚就是用来走路的。“求人还不如求己。”这是我常听到一句话。有的人这辈子都没去过县城就已经融入脚下的那片土地。麻庵人是靠背驮肩扛手提在田间劳作，由于都是山地牛都站不上的土地，他们只能用撅头挖种，处于高寒地段，太阳日照不到八小时，也大多数处于山地，收不了多少粮食。他们唯一的希望就是孩子，希望他们有出息，将来走出大山。也有的是把闺女嫁到山外，然后搬迁他乡，远离麻庵。而我成了麻庵最为不孝的孩子，不顾父母之命，为了爱我我爱的他远离家乡。成为麻庵父老乡亲茶余饭后的话柄。也成为父母心中最为难过的心结，每一次回家看见父母佝偻的肩背，两鬓的白发我就后悔自己当初的选择，如果我嫁到大山外面把父母从麻庵搬出去，过上好日子也不会有父母今天仍然在麻庵这片土地上的艰难。早知道父母这么艰难----还不如嫁到父母安排的西华或华亭。每一次回家我都会非常的难过伤心纠结和自责。　　 十多年过去了，西部大开发，退耕还林，麻庵成为被规划移民搬迁之地。七年前当这个消息传遍麻庵乡镇的角落的时候，麻庵的父老乡亲沸腾了，父母打电话告诉我要搬迁了。当时我就流泪了，当时没有按父母的意愿去结婚，成了我的一大心结，也成为我这一生做得最对不起父母的事情，也成为我在他乡异地时时心痛，时时难过的症结。现在总算要搬出麻庵了。我是多么的高兴。我给父母连忙汇了搬迁费，以安慰我这么多年来对父母的愧疚。　　 现在麻庵已是人走庵空，唯有葡唐庵美丽的爱情传说，被人们怀念，追溯。还有树抱石，石枹树默然相对，坚守着这片生于斯养于斯的土地。就连庙滩的麻姑庙也拆迁他乡，在移民新村盖起了暂新的庙宇，可每年的七月十二仍然是麻庵父老祭拜麻姑的日子，无论麻庵搬迁那里，麻姑都会佑护着麻庵的每一个子民。麻庵人虽然都离开了麻庵，但无法割舍的是留在那片黝黑土地上的过往岁月，无论我身处何处，人在何地，我的心永远的也无法走出麻庵，那里有我童年的梦幻，也有我的艰难足迹。追寻记忆中的麻庵，无疑是一段快乐之旅，一段文化之旅，也是一段沧桑之旅，麻庵搬迁他乡，它的气息已经渐渐离我远去，它也将会被载入历史，成为一桩过往，但麻庵留给我的许许多多传奇故事，已深深地留在了我的记忆里。