【丹枫】屈原梦游会神仙 （散文）

　　屈原在《离骚》中，引用不少神话故事，这与庄子的思想文化传播有很大关系。　　 屈原与庄子是同时代人物，屈原(公元前340年至公元前278年) 和庄子(公元前369年至公元前286年) ， 庄子比屈原大29岁，年龄上的师生关系。庄子60岁时，屈原30来岁。庄子80岁时，屈原50多岁。　　 庄子是齐国人，屈原是楚国人。庄子是破落贵族后代，不愿出山为官，一生隐居修道，著书立说，后成为道家二祖。　　 屈原是楚国的大贵族子弟，三闾大夫，曾任楚国佐徒，有权处理国内外大事的权利，30多岁开始罢官，被迫政治流放24年左右。他创造的楚辞诗篇大多在流亡中创作，满腔政治张力的不满情绪不断暴发，成为千古崇尚的屈子精神。　　 屈原与庄子未见过面，但从《离骚》中的神话故事引伸的政治思想张力看，屈原有庄子的文化元素影响。比如说，天下什么地方没有芳草，又何必苦恋故国故土呢？“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”劝他远走高飞不要迟疑，“勉远逝而无狐疑兮” 等，都刻有庄子的逍遥的思想元素。　　 屈原登上高山顶，他觉得与蓝天白云和太阳接近了许多，一种上天的神韵在他周身盘旋，上天的灵气又把他的眼神推向远方，登高望远极目天宇，满山神气灵光铺地。　　 屈原喝着神仙老酒，他觉得壶中也有日月神仙，他眺望着一边的湘江，觉得如一条白龙从天而降，滚滚的奔流直下，时而平静流淌，时而沸腾不息；时而默默无声如贵阁少女，时而咆哮雷鸣如奔猎壮汉。他心里时而安静，时而惆怅。　　 屈原侧身卧躺在青石上，壶中酒香与气雾交融，石前香雾云气一片，突然卦师灵氛人象在他眼前飘动，忽然又不见。屈原心想，“欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。”他在问自已，灵氛占的吉卦，远走高飞则吉，仍然犹豫不决。　　 屈原席地坐在一棵青松下，风吹松枝如琴音。他仰望着浩荡天空，洁白云朵带着金光正在聚向楚国上方。他拿着酒壶摇晃，壶中的声音如滔滔捷报。他想起巫师巫咸的神卦，“巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。”今晚，有神仙下凡，商量战国纷繁乱局出路，带好敬神的红花椒和白精米和香酒，让屈原去迎接他们的到访。　　 屈原凝神着夕阳西下，西天红霞一片，金光余辉与楚国相连，沅江湘江汨罗江清雾缭绕如龙气上升，高山峻岭虎势威威，田野庄稼郁郁葱葱，牛羊马狗鸡声鸣如天籁之音回荡，楚地山河一片生机盎然，唯有郢都楚王宫上空黑气翻滚，黑云团在空中飘泊不停。屈原喜忧参半，狠狠地喝了三壶神酒，顿觉全身血液沸腾，心灵深处爱楚爱民的情怀张力腾起。一阵阵松竹青石震荡声，他觉得头晕不支，倒下躺在山顶上酒涌甜睡。一朵九疑山的神云把他的魂魄卷起，屈原飘飘然然去迎神诉说。 　　 屈原和巫咸两朵云相连，他们俩盘坐在七彩云朵静观神仙的天下议题，带去的敬神礼物被神光接去，他俩感到一丝欣慰！神界上百尊主神在九疑山上议事，巫咸给屈原一一介绍。　　 坐在首位是创始元灵，身旁站着四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘，陆压道君。创始元灵见凡界敬上红椒白米和酒，他用手一抖，三样东西瞬间变成一团红雾，他一阵笑声，满场的尊神倾刻红光满面，众神一阵笑声，一团红色雾幕胧罩。屈原透过薄雾只见一个个神影，听不到尊神的话语声。鸿钧老祖旁站着站着三大弟子：太上老君、元始天尊，通天教主。　　 元始天尊即是盘古，他身旁站着玉虚十二门人。最有名的有文殊、普贤、观音三大菩萨。只见观音向东海一指，上百串葡萄水珠降在众神胸前定住，谁渴，谁可自由摘取解渴。　　 到位的还有：六御、五方五老、三官大帝、五方谒谛、四大天王、五岳帝君、五斗星君，还有玉帝和炎黄两帝等众神。　　 屈原只见众神喜怒哀乐面色多变，喜时北方极光普天，怒时东海激浪涛天，哀时华夏大地烟雨密布，乐时如天涯高岭瀑布倾下。　　 众神话议不多时，天空月弦高照，银河如一条银龙在游动，满天的星斗竞放异彩。屈原仰头观望，只见一颗流星划破天空，向西北方秦地落处，闪光的火焰冒了一下顷刻消失。　　 屈原回头一看，众神已不见踪影。在旁的巫咸用手一推屈原，屈原顿觉落进了汨罗江。东升的太阳唤醒了山顶上醉睡的屈原。屈原和山风一起唱：“百神翳其备降兮，九疑缤其并并近。皇剡剡其扬灵灵兮，告余以吉故。”屈原醒悟原是春秋梦呓，他闭目养神，忽然耳边听见巫咸吉言：创始元灵说，千年不朽，万年不枯。屈原摇头不解其意，起身向山下走去。