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小儿看着外面飘洒的雪花，不经意地问，妈妈七月也会下雪吗？七月？一般不会，除非在《窦娥冤》里，于是娓娓简述那个故事。小儿一针见血地说，后人瞎编的吧，不是真实的吧。这个问题没考证过，可能杜撰的吧。
人到中年了，再想想这个故事，就有了新的感觉。难道，功名真的非常重要吗？男人为了功名把小女典于高利贷家作童养媳，别说女儿是冤枉的，就是不冤枉的话，对于窦娥不遵守那时的三从四德，还用得着他，没尽过起码的抚养义务责任的所谓亲爹指手划脚的批评吗？于是把这个说给爱人听，有点愤怒。透过故事，如鲁迅先生看到旧社会是吃人样，我看到了自私二字，所有的人物都为这两个字做了注脚。
呆笨的窦秀才，有了家庭依然奋进考取功名，家徒四壁，竟把小女典于高利贷家作童养媳，有人性吗，佩作父亲吗？怀疑剧中没有出现在的窦娥妈可能也被这种自私的男人伤透了心，绝望地抑郁而死吧。殊不料，婚后男人病死，只剩下婆媳俩艰难度日。这才遭受无耻的张驴儿和他爹的百般欺侮，竟提出俩光棍与她们婆媳结成一家的荒诞要求，婆婆竟也答应，窦娥深受传统思想的影响，再说也对驴儿无好感吧，坚决不从，丧尽天良的父子，竟要投毒害死其婆婆，却不料阴差阳错被驴儿爹误服，出了人命，如何是好，于是对簿公堂。可恨赃官竟对黄连般命运的窦娥判死刑，刚烈的窦娥，因为冤屈，呐喊出了七月飞雪，三年大旱的预言，果真如此，一一应验。却不料窦娥的鬼魂向已成为钦差的父亲诉冤情，却被父亲以不遵守三从四德而怒斥，我愤怒了，你有什么资格再批评你的女儿呢？若不是为了你这个以蚊嗜血似的狂热功名小人行为，也许找个好男人，嫁个好人家呢。一辈子因你而毁灭，你竟不知羞耻地批评呢。
后来经窦娥魂魄的努力，最终平反昭雪，迟到地安抚了窦娥倍受煎熬的心。而这剧却对这亲父，还让他考取功名，寄希望于这样的畜牲父亲，为其平反，真是让人费解。自私的父亲，自私的驴儿父子，自私的婆婆，自私的赃官，世间真是无苦命窦娥的一点留恋了。
再想想那什么王宝钏苦守寒窑十八年，与那薛仁贵重逢时还受其考验，看看是否一颗冰心在他这个破壶上，真是自私无耻到家了，本是丞相之女，为了这么个男人，虚度十八春秋，被接到平凉国后，与公主共同侍奉这个骄傲的男子，心里该是多么的绝望和悔恨啊。只享了十八天的福，就死去了。女人，怪不得说女娲造人时，把男人的一根肋骨，变成了一个女人，可见，女人在感情到来的时候，是弱智的，是疯狂的，是忘我的。为了爱情，可以舍弃父母的爱，可以忍受暗无天日漫长的饥寒交迫的日子，只为了那如头发丝似的一刹那的感情痴狂。而男人，则是理智的，是思前想后的，是分得清主次先后的，可以先把感情搁置，先考取功名，先建功立业，而后回过头来，梳理被岁月蚕食的苍白的女人的发丝，还会有那么一丝嫌弃在里头，而这时的女人则该是诚惶诚恐的，卑微的，仰视的，观这个曾经象个落水狗似的夫君。真是三十年河东三十年河西啊。
那天看了秦腔的《梨花情》，却是在金钱与感情面前，梨花昔日的恋人孟桃源入赘到冷府后成了孟百万，再来拿着三万银票，妄图重叙旧情时，被梨花言辞拒绝，与小商人钱有良过着平淡的日子，找到了真爱，这个对现今男女越来越理智的爱情观价值观，是个叩问，在金钱面前，感情的分量占多少？喜欢这部剧，水袖飘舞，唱腔悲怆的韵律，道出了人间真情。
