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外出采访，走得稍微远些，从南京飞西安，又长沙，辗转到了湘南，一个多礼拜。昨日归来，已入午夜时分，灯火略阑珊。一觉醒来，朋友在QQ上约稿，知又临了七夕。这是我应承过的。
遂回想起8月5日的午间，车过湘南郴州，遭遇了秦少游的郴州。“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”那是一个流浪的男人，多情的男人，憋屈的、轻易不开口、开口断人肠的男人。当时，我似乎有些兴奋地用手机发了一条微博说，“到郴州了，婉约的词城！”
说七夕，想的最多的还是牛郎织女的神话，要么就是几首地球人都知道的诗词。不说也罢。男人们在这些段子里，基本上不如女人们来得直接与果敢。
据宋代皇都风月主人的《绿窗新话》记载说：秦少游客居京师的时候，有个官家邀约哥几个聚聚，叫出宠姬碧桃助兴。那美女在座中对秦少游另眼相看，秋波暗送。秦少游是见过场面的，也或者正期待有些故事要发生。于是屡屡灌那美女，谁知碧桃端起酒杯来者不拒，想必还炸了几个雷子。主人见状，说碧桃素不善饮，言下之意叫秦少游等不可相强。那边碧桃听到了，竟放下话来：今日为学士拼了一醉，仍豪饮不止。秦少游为之动容，于是即席作了个小曲：
碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，借问一枝如玉为谁开？清寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时侯断人肠。
大家伙听了，都怅惘若失。东家说，断肠的事情哥们儿不能做，今后永不叫此美女出来混。又引得满座捧腹大笑。
其实，秦少游还是有不少故事的，有故事才能使人成熟，可是秦少游只这一段有点男人的做派。旧时文人的人生轨迹，往往大致差不多，想想也就那样，无须赘言。我想说的是，事情真相往往是，原本一个谦谦君子，一旦遇到了酒色，是少不了要露马脚的。而且露马脚还真有些好处，可以出货。女人们，尤其是那可人儿，在那个时候，往往有催化剂的作用。酒，更能把一个谨小慎微、循规蹈矩的人，鼓捣得豪放而可爱起来。而可爱的缘由，则是来自于酒壮贼胆的袒露心迹。敢爱敢恨的男人，才是真男人。秦少游好不容易做了一回。遂胜过了朝朝暮暮、人间无数。
是什么时候，尘世间变得如此猥琐而不堪了。在诗经楚辞里，情人们的约会，是何等地飘逸而有格调，“有位佳人，在水一方。”在汉乐府里，“迢迢牵牛星，佼佼河汉女。……盈盈一水间，脉脉不得语。”如果说到浪漫，说到儿女私情，即使贵为神仙的那些个，也是可以偷偷堕入凡尘，享受一下人间乐趣的。历史上不仅有牛郎织女的七夕故事，也有《天仙配》、《宝莲灯》和《白蛇传》等等，人神以及与异类之间的聚合离散，还有在紫禁城长生殿中，一轮明月下面的天子和倾城倾国佳人的盟誓：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”……
这样的故事往往不合常理，甚至有悖法制，可是人们照常喜欢它，喜欢得毫无理由，并且居然流传下来了，成为一个民族的传统。中南大学
文学院有个美女教授叫杨雨，她对秦少游的郴州情怀是有不少自己见解的。杨雨认为，秦少游的《踏莎行?郴州旅舍》就是因为他思念情人，长沙的一名歌妓而作，而不是为妻子而写，因此词中句句蕴涵凄美、无奈之情。郴州也因秦观的爱情注入了温暖的一笔。因为爱情的温暖和幸福，郴州可以被称为“最浪漫的城市之一”。
这是诗人的爱情，也是公然走私的爱情！古今中外并不鲜见，有些还催生了艺术史上无与伦比的经典！
这次第，怎一个“情”字了得。
