【神舟】博爱之家（散文）

　　我的出生日期，在母亲的嫁妆手饰匣的盖子上有所记载：成吉，生于丙戌年农历十月初六日酉时，当日阴雨，不知主何凶吉？一家人吃过晚饭，妈妈正在洗碗，忽然不适，感觉快要生产了，于是赶紧躺在床上去抗击阵痛。等父亲从街上的药铺赶回家，已经是濒临生产的边缘。“芝兰，快去杨家庵请周师娘。”芝兰是我大姐，当时约莫八岁。周师娘是一位声名远播的“观花婆”，兼着十里八乡接生的营生。大姐正要出门，却被妈妈叫住：“不用了，又不是头胎。”转眼间，我已迫不及待地挣夺母体闯入人世间报到，妈妈急促地叫着：“啊，快，快剪脐带！”父亲拿了剪刀在灯火上来来去去烤了几下，便咔嚓一声，断绝了我和胎盘的十月血肉联系。“呵呵，又是一个‘带把’的，老四，该叫溢春了。”父亲笑着说。刚才一大家子还紧紧张张的气氛，立马变得轻松起来……　　 过去，在中国家族伦理中，名字会有辈序，以区别先后长幼，便于称呼。为便于族人记忆，遵从辈分（或称字派）往往以诗歌形式呈现，其意蕴多为“修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达”之类。据宗谱纪载，我所在的袁氏一支，字派歌云：“国楚一朝定，家声有永昌，应成名正仕，瑞胜如玉光。”曾祖父是文化人，一脉相传的子孙皆由他命名，甚至连乳名也都一手包揽。父辈四弟兄，字派“应”，名依次为“声、名、显、扬”。我兄弟五人，字派“成”，名依次为“万、亿、兆、吉、祥”。而五弟兄的小名则皆与春字相关，依次是“扬、红、迎、溢、复”。所以，当我入世，父亲见是男孩，便能随即叫出名字“溢春”，并以“成吉”记录在案，一候正式入学父母便启用了袁成吉的这个大名。后来一次开学注册，老师说：“其实还是叫溢春好，永远春光洋溢，活力四射！”在外上大学的堂叔应龙，也与老师的说法不谋而合。于是，从此我又恢复了溢春的名字，并且毫不动摇地使用至今。　　 我家是个相亲相爱的大家庭。父亲袁应声，子承父业做药铺小老板，母亲袁彭氏（其实她有大名叫彭以秀），农家妇女。我有大哥二哥三哥、大姐二姐，身后还有弟弟妹妹各一个，姐妹兄弟共八人。若算上幼时夭折的三胎，家里前前后后共有十一个孩子。我记事时，家里有子女八人，加父母、大嫂、祖父，共12人，每每吃饭八仙桌边黑压压挤满了人，旁边还“辅助工”服务，当然大多是母亲和大嫂。那个时代，几乎家家户户都是子女一大帮，说是多子多福，其实都是迫于无奈！家大了人多口多，单单吃饭就是一个大问题。那时候都靠天吃饭，偏偏老家常常天灾频频，要么老涨大水，要么久旱不雨。记得每每收割，家家户户尝鲜时，蓝麦包子、新米饭、糯米糍粑，这些珍鲜，一定是要先盛上一碗，恭恭敬敬的贡在院坝中央，让老天先尝。每逢水涝或久旱，一定会有老人虔诚地对天焚香祭拜，烧稻草人，乞求上苍怜惜庶民，普降甘霖。除靠天时以外，还得靠劳动力。我们家靠谁呢？父亲只是一个掌门，因为四十多岁后他就染恙在身，无法从事重活；母亲是大内管家，管不了田土间的事情。较长时间内，真正能夠不遗余力地在田间地头耕作的，主要是二哥三哥。如果没有二哥三哥无怨无悔脸朝黄土背朝天的劳动，就没有这个温暖和睦的大家庭，也没有我们的今天。对于他们的无私付出，全家人都心存感激，艰难度日中妈妈也给了他们应有的特殊照顾，每每盛饭，他们的碗里明显的会多一点干货。　　 由于天时作祟，耕地少，劳力少，人口多，尽管早出晚归，收成仍然有限，每年春二三月一定会发生“青黄不接”而无粮下锅。解决的办法是，政府给20-50斤救济粮，向左右邻舍借粮，提前收割即将成熟的早粮，有时则只吃两餐，而且全是稀粥。我记忆最深的是常吃新豌豆连皮面糊糊，一股生味让我实在难于下咽。岁月维难，但无论如何，我们都走过来了。　　 记忆中父亲古板威严，也正直善良。他的治家理念是团结和睦，目标是维持一个以他为中心的大家庭。治家的大原则是：不得分家。大哥二哥在相亲时，便先有不得闹分家的前提条件，即使婚配多年，也仍然被要求不能“闹独立”，另拉小家庭小山头。上行下效，大哥是出名的孝子，是父亲“不闹分家”观念的坚定践行者。他对全家每一个人都关怀备至，是大家庭的粘合剂。家里有了矛盾，父亲会不定期的召集全家大会，让大家把问题都摆上桌面，听罢各方意见，他再一一评判作结。会上既已定论的事情，就只能照办，所有闲话不得再“重炒剩饭”，继续纠缠。每次家庭会上，父亲总会强调：“我在一天，谁也别想有分家的念头，特别是年长的，小时候父母养你，你大了你得当好父母的帮手去养弟妹！”还有就是：“人要活得正直，硬气，穷一点没关系，人穷志不穷就好！”　　 父亲身高一米七五，皮肤黝黑，短发直立，络筛胡，一副硬汉形象，颇得四方好评，乡邻友朋，大小家庭闹出点什么小矛盾，常常会找上门来，请父亲断个公道。一次，有一对一向恩爱的小俩口打架了来请评理。父亲问：“啥事找我？”“打架了。”“我没看见输赢，怎么断公道？那重打一遍我看看再断谁有道理。”小俩口尴尬地对视一笑，低头不语。“看来你们也知道打架不对，不好意思再表演，对吧？还有，就是气消了用不着打了。”小俩口点头。父亲说：“打架不好看，谁输谁赢不重要！回去吧，俩口子遇到事情先要自己消气，也帮对方消气，而不是斗气赌气，这就打不起来。”　　 相比之下，母亲的形象则是温柔娴淑，贤妻良母的类型。在家，有些温良恭俭让，对待子女一视同仁呵护有加，有了矛盾多是好言相劝，以理服人。在外，待人接物，讲究礼数，和和气气，很喜欢同大家摆个“龙门阵”，但决不张家长李家短的嚼舌根，所以也很让人信服敬重。　　 记得入读小学时，学生都一直使用毛笔，到了三年级，我看见别人衣袋上别了钢笔，羡慕极了，朝思暮想要弄上一支。于是每天晚上打了火把去捉黄鳝，那时每斤黄鳝可以卖几分钱，好不容易凑到一元多，上供销社一问，买最次的钢笔也还差钱。实在等不及，便在父母亲放钱的枕头里偷偷的拿了一点凑齐，喜滋滋地买得一支钢笔，也学着样儿把它别在胸前的口袋上，得意洋洋地回到家里。正巧被父亲看见，他心生疑窦，就板着脸问：“天上掉钢笔了？”我战战兢兢，急切中说是借同学的，父亲道：“借的也好，拿的也好，拣的也罢，明天给我还回去！人要活得清白。”第二天我如实交代：“是我卖黄膳买的，差一点钱……”妈妈抢过话头：“我给他添了零头。别支钢笔才像个有文化的人嘛，好事儿。”如此这般才了结一桩公案。后来我问妈妈：“钱是我拿的，怎么说是你给的？”“你也没有乱用。不过以后不管拿谁的东西，一定要先得到别人同意，不然就叫偷。偷儿的名声多不好听！”我很感动，妈妈这话，我一辈子也没敢忘记。　　 每个父母都望子成龙，都会节衣缩食，竭尽所能，各显神通，一心支持子女学习文化，学习本领，甚至寄望走出大山。我们家里除二哥大姐失去上学机会外，其余孩子都上过小学、中学、中专乃至大学。　　 应该说，父亲治家小有成就，他的小小王国，一直维持到他自己紧闭双眼离开人世，仍然是和睦团结的“一统天下”。好多年，我们都是闻名乡里的充满博爱的大家，大门上方还曾挂过“幸福之家”的匾牌。后来父亲自送了二哥、三哥入伍，门楣上又增加了“光荣之家”的门牌。所有的褒奖、荣誉，应该归于父亲“博爱大家”的治家理念和实践。