火币网
箕城镇东湾村是一个具有悠久历史的古村，它坐落在县城东二里巽山（又名南岺山）支脉虎头山南侧山漥里。西与榆社中学及县政府隔仪川河遥相呼应。村背后东北方是辽阔的东汇河滩。东南方是通往讲堂的县乡公路。
东湾村所在的土山形似虎头，村民们称其为虎头山。它之所以堪称古村，缘于六百多年前的明洪武年间。曾有田姓兄弟三人由太谷朝阳村避难迁来榆社，后长门一支看中了山包下坐北朝南的风水宝地，就在山顶土崖旁打一眼窑洞住下，开荒种地。后经一代一代子孙艰苦劳作，修建成上下三层初具规模的村落。上层拓平后专做打谷场；中层中部建有三个窑院，东西各有一个凸前的大院，远看颇似一顶乌纱帽，东西大院就是两股帽翅。下层则建成前后两爿四合房院。又在上下层之间依山势修了环形石路，村前打了一眼深井，井水四季清澈、凛冽甘甜，滋润着地灵人杰、一代比一代强盛的东湾人。不知何时，有张姓买了西头大院住下，大清末年又有王姓买了下层的两座院落。于是东湾成了田、张、王三姓和谐相处，隶属于板坡的自然村，因地处城东又集中在一个不大的山凹里故名东湾。
敬神是人类的共性，世界各人种、各民族都有各自信奉的神灵。西方人信奉基督，印度人信奉佛祖，阿拉伯人信奉真主。我们汉民族所信的神极不统一，可说是五花八门难以历数。人们不管崇拜信奉何种神灵，都是为祈求神灵帮助人类战胜灾病、保佑平安。东湾人建村伊始，就在东山崖根建了一座三官庙，供奉天官、地官、水官三位神仙。希冀保佑他们风调雨顺、五谷丰登，无灾无病、子孙满堂。并在庙院栽了松柏树，长大后古木参天人称“柏树院”。每年正月十五是祭奠“三官爷”的日子，凌晨子时，人们带着香火供品，端着石榴（一株扎着面制石榴的酸枣树）从四面八方络绎赶来，焚香跪拜；祭奠后还要拉鞭放炮、敲锣打鼓，给“三官爷”闹红火。据说东湾的“三官爷”十分灵验，多年不开怀的媳妇只要在十五夜偷摘别人供奉的石榴（三个）吃下，来年准生个大胖小子。然而世事沧桑，风云多变，神仙不但见证人类的苦难，他们自己在恶势力（魔鬼）面前往往也会遭难。在万恶的日本帝国主义侵华期间，飞机轰炸榆社城，三官庙毁于战火；庙宇顷刻夷为平地，塑像无存；文革破“四旧”，三官爷属像也不翼而飞。即使如此，人们仍于每年正月十五凌晨在三官庙遗址拜祭，表示他们对神的虔诚，寄希望于神灵原宥人类的罪恶，不计前嫌降福。
社会在发展，人类在进步。改革开放后，城市国际化，村镇城市化的步伐突飞猛进。去年县政府决定东延府前大街，东湾古村首当其冲。三姓村民积极响应政府动议，主动配合征用。他们为城市发展，为子孙后代谋福祉，献出了老祖宗辛勤开拓世代祖居的窑院。土山平了，变为全城最宽的现代化通衢大道，三官庙旧址也不复存在。
为使三官爷重回他们安居之所，周边民众每年能继续祭拜，以便三官继续为百姓消灾解厄。全体村民紧急呼吁重修三官神庙，再塑神像，以报神灵不弃之恩，并踊跃捐资。在板坡党支部村委会领导支持下，由田姓后裔补明、俊文、建明等人奔走相告，倡导、操持，由恐龙山古建队承建，终于在西面村口建起一座崭新的三官庙。三官也有了家，就可以无而降，继续为民赐福，继续见证中华民族的振兴、崛起，继续为实现中国梦助其神力。
2016年1月3日
注：东湾村位于山西省榆社县城东
