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世界上所有称得上伟大的文字，总能以最近的距离接受人类的灵魂，离人的心灵很近，微笑地接受灵魂的哭泣和欢笑。
文学需要以人为主，政治仍需要以人为主，只是针对的方向不同。各种意识形态的相互并存，无不与人的生活濡沫相处。如果没有感受生命、释解概念的人，没有你以人的方式体验自己的存在，即使世界再美丽，风景再优美，仍是一种至高境界的荒凉。从根本上讲，没有你参与的世界，其实就因为你的不存在而变得并不存在。萨特的存在主义，虽然风行于二战后西方社会并影响后世，有着浓烈的沉浸颓废意识和过于高扬个性的负作用；然后，这种思潮最大的贡献不容忽略，是它发现了人类永远需要现实的存在，并在现实中拥有对自我感知的清醒意识
爱伦.坡的小说《夜归人》里一位戴着面罩夜归的丈夫被妻子杀死，天才诗人顾城的短诗《远和近》中看人和看云的关系，伟大作家马尔克斯《百年孤独》迷茫孤独的七代人和加缪的《局外人》的小职员默尔索荒诞的命运归宿，甚至卡夫卡描写的始终站在《城堡》之外无法入内的土地测量员K……
这些著作是我喜欢阅读，而且不止一次阅读的文字，它们成了精神的营养液体，深深溶入我的身体，成为人如何看待世界、看待人类，包括看待自我的审查资格。好的
文学之所以能够存于世间，并成为人类生活中情感的经典，就在于它无限地接近了人类，接近了人，具备了灵魂需要达到的高度，虽然文学的发展不容人满意，至今无法实现和代替灵魂的高度。
现实生活之中，最不负责任的就是某些政治宣传，它们故意以集体的名义出发，从而忽略一种人的存在，放大一个种类和单位群体的作用，忽略人的存在，甚至是以正统主流和合理公正的声调，反复高声地强调世界的存在，从而彻底忘记人作为一个人、作为一份个体的感受和合理，错得离题万里，却荒谬的貌似正义。这是政治的胜利，却是文学的失败。从某种意义上讲，真正的文学往往会不知觉地站在了政治、宗教的对立面，无形之中，成为所有政治和宗教的对峙者或掘墓人。当然，政治和宗教其实本为一体，一母所生。
如果能抛开意识形态的拘束和偏执，文学就会构成人类精神与情感的夜色。有柔软的星光，有会心的微笑，有手指的清凉，有夜色里的呻吟，有狂放的高歌，当然更离不了一片皎洁如水的月光。这是安置人类情感最为真实的处所，是随便一种私人的情感敢于实现的对白昼、对阳光、对权势、对偏见，甚至对坚硬的所有外壳完美的对抗和反叛；可能，也是一种对于困顿的释放和破解。
人是柔软的东西，就像他们的骨头，即使再坚硬，也只是柔软里的坚硬，依旧无法抵抗时间的腐蚀。同样，人与人之间的关系，既成为文学的唯一对象，也势必成为人对世界的最大关系。
懂得，是一种境界与延伸的递进层次，更可能包括着人类情感的全部内涵。其中，既有人与人之间相互的理解和包容，也有人主动对他人的理解和包容，甚至更包括人对自我彻底的理解和包容。它看似一个普通的表达词汇，实则，却是一个基础的、能够溢出无限外延的源头词汇，是人类发现的自我，是对自我解放和实现的最大贡献。
然而，社会和生活中，懂得，仍留于原地，并不能得到真正的认可和融入。即使认可了，也只能一种表层浅浮的认可；即使融进了他人，却无法融入自我。认知的限度，是所有生命个体在时间拥有与认识能力上的最大局限，是人的自我无法克服的最后局限，是用任何工具也无法拆除的堤坝。谁也无力猜出人类天性里、像深海一样让人迷离的谜底。
所以，如果世界上有一个最大的人类关系存在，那就是懂得，懂得别人，也懂得自我，然后再去懂得世界，世界需要一代代人的理解，就是懂得。
只是，因为堪称最大的关系，形成了人类最大的悲哀。我不想懂你，你也不愿懂我；即使相遇相融，你能够懂得了你自已，却无法懂得了我。很多时候，你可能始终懂得不了你自己是谁，为何而来，又走向哪儿。即使你能懂得我的此时，却无法懂得我的未来，甚至更懂得不了我的全部。百年孤独，一生寂寞，是人的归宿，也是生命的使命。懂不懂得，就是生命学问中一道最为复杂难解的哲学问题，隐约之间它还带有一份透视宗教的最高寓意。破解它的道路不是没有，爱情与艺术。爱情仅能够解决男女人之间的懂得，艺术仅能完成人与人的和解，至于人与社会、与自然、与自我灵魂等其它的懂得，真的再无其它可以破解之路可走了。
和天地游戏，与世界对话，跟自己作乱，这是人性本能的理想。就像人无法与自己真正融为一体的猜想一样，人的本身就是一套精致匹配、无法破译的天堂密码，是上帝得意时的杰作，也是上帝困惑时的难题。在这种难度巨大的题解前，活动于其中的无际广袤里，人是那样缈小无助，在欲望与能力的遥远差距中，失败痛苦、疑虑焦躁、心存不安，都显得天经地义、无可非议。局限，是人实现懂得的最大障碍，是人类不去深入思考和甘于平庸生活的最好借口，包括我自己，每遇困难往往会浅尝辄止，让前期的努力潦草结束。
读一部文学作品，读一篇感人的文章，甚至理解一部具有灵感的艺术，最大的快乐就是懂得。读懂作者的思索，读进人活生生的灵魂，读出你在灵魂世界中的位置，用你完成的懂得层次，表达出你的理解和包容的程度，才是真正的读懂。懂，让你无限地接受别人，也无限地缩小自己与自我的隔离。学会懂得，必是一件伟大而耗时巨资的事业，也许还是能够倾尽一生时光，也无法窥探其中隐秘的宗教追求。这绝对不是一个仅仅为了生存而活着的人，能够有精力和时间所能从事和完成的浩大工程。
杜拉斯的小说《情人》开头含意耐人寻味：“我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来，他主动介绍自己，他对我说：我认识你，我永远记得你。那时侯，你还很年轻，人人都说你很美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻时还要美，那时你是年轻女人，与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。”
也许，这就是真正的懂得！
世界上就存在着无数的关系，它们平等交叉，或深或浅，或明或暗，或空旷或逼仄，始终会充斥着你生命的所有缝隙，构成一种庞大而壮美的立体世界。然而，最大的关系就是懂得，懂得你、懂得人，懂得活着，懂得你是以人的站立健康地活着，从而让你顷刻之间完整饱满、盈盈如水，不至于被其它的意识形态所臣仆、所愚弄。也许，这才是真正的理解和包容，是表达双方对各自灵魂的最大懂得。
我们一生中最大的事情，就是一点点地解决它们、能解决好它们。尽管人生不是为答案而来的，然而，满心需要答案，仍然是一枚成熟的、可以食用的果实。这是最终让你满意的答案，也是你心怀遗憾的答案，更是完成生存、生活和生命的总结答案。
文学，肯定有办法教会你，如何寻找到这一份备受摧残的答案，我信。
二〇一七年八月三十一日初稿于乌鲁木齐市
